Zasadniczą istotą paradygmatu nowożytno-oświeceniowego jest mylne przekonanie, jakoby rzeczywistość niepoznawalna zmysłowo nie dawała się poznać wcale. Błędnie uznano, że ten wymiar rzeczywistości może tylko stanowić przedmiot wiary.
Nowy Nieporządek Światowy
Budowa Nowego Nieporządku Światowego jest elementem walki między cywilizacją łacińską a cywilizacjami sakralnymi. Stąd też jej najważniejszą płaszczyzną jest stosunek do ludzkiego rozumu. Podstawą cywilizacji łacińskiej jest bowiem założenie, że człowiek badając świat materialny może odczytać w nim porządek natury
Wspólne wartości oraz synergia dystrybucjonizmu i konfucjanizmu w myśli ekonomicznej
Warto wyjść poza stereotypowe myślenie o Chinach, ponieważ wtedy okaże się, iż współtworzące prawo rodzinne cywilizacji chińskiej zasady etyki konfucjańskiej są w dużej mierze tożsame z zasadami dystrybucjonizmu gospodarczego i miłosiernego podejścia do człowieka jako podmiotu procesów ekonomicznych.
Usunąć pewne nieporozumienie, czyli nacjonalizm jest personalizmem
Tożsamość narodowa osiąga pełnię dopiero wtedy, gdy staje się właśnie „świadomością” narodową, staje się pewnym wybranym i świadomie podtrzymywanym sposobem myślenia i działania: myślenia „z” narodem i „dla” narodu, a także poniekąd „w” narodzie, to znaczy: w żywym dialogu z dziedzictwem jego kultury.
